Klášter Anosin-Borisoglebsky a jeho historie

V sedm kilometrech od města Dedovská Moskvaje Borisoglebsky Anosin stauropegial klášter, jehož fotografie je uvedena v tomto článku. Její historie sahá až do počátku 19. století. Jakmile sestry kláštera s jejich duchovními výkony získaly takovou slávu, že jejich bydliště začalo být nazýváno ženou Optinovy ​​pouště. Ve jménu kláštera spojuje jména svatých, na jejichž památku byla zasvěcena, a jméno malé vesnice poblíž Moskvy, kde byla postavena.

Obavy ze zbožného majitele půdy

Byl založen klášter Anosin-BorisoglebskyPrincess Evdokia Nikolayevna Mescherskaya. Více na dva roky před francouzskou invazi, to zbožný statkář postavil v obci Anosino kostel Nejsvětější Trojice, komunity, která se skládala téměř výhradně z vlastních poddaných. Brzy církev byla založena hospice, přeměněn v roce 1823 na ubytovně pro ženy pro seniory, nemocné a chudé.

Ale plány Evdokia Nikolaevna se moc rozšířilydále. Podala žádost ve jménu císaře Alexandra I. o udělení statutu ubytovny, které vytvořila klášteře. Současně připravila podrobný plán budoucího kláštera s uvedením budov, které se budují na vlastní náklady.

První klášter kláštera

Po obdržení nejvyššího povolení a přání k závěruživot neopustí svou budoucí sídlo, Evdokia Nikolayevna stala jeptiškou, přičemž jméno Eugene, a byl požehnán na igumenstvo. V nejtěžším stadiu jí neocenitelnou pomoc poskytl moskevský moskevský Filaret (Drozdov). S její radou se řídila jak ve stavebních záležitostech, tak ve své nové mentorské činnosti. Eugenina matka vedla založený klášter, dokud až v roce 1837 ji Pán nevolal do svých Nebeských komnat.

Asketický život sestřiček kláštera

Navzdory skutečnosti, že Anosin-Borisoglebskyklášter byl ve velmi malé a skromné ​​obce (v roce 1858 bylo jich tam jen dvacet šest yardů), sláva jeho zbožný život jeptišek se rychle rozšířila po celém Rusku. Jako soubor pravidel pro všechny aspekty života v klášteře, byl zvolen do listiny, vypracovaný byzantský mnich VIII století, reverend Theodore.

Na základě svých ustanovení vedly sestrypřísný asketický život. Pro jejich duchovní vedení a vyznání do kláštera pozval mniši z nedalekého Zosima pouště, která Anosino-Boris a Gleb Monastery měl trvalé duchovní společenství. Zde byly často na dovolenou, mnoho diecézní biskupové, pro příjem z nichž zvláštní dům byl postaven v zahradě kláštera.

Materiální pohoda Borisoglebsky-Anosinže klášter dosáhl nejen díky velkému množství poutníků, kteří sem přišli z celého Ruska, ale také svému vlastnímu klášternímu hospodářství, které pracovité sestry kladou na vysoké úrovni. Jejich zkušenosti v zemědělství a chovu zvířat se pokoušely osvojit mnoho ruských klášterů.

Roky úplného boje s Bohem

V prvním desetiletí po příchodu k mociBolševici klášter Anosin-Borisoglebsky pokračovali v činnosti a v roce 1923 dokonce oslavil sté výročí svého založení. Ale za čtyři roky byl klášter uzavřen a na jeho území vznikla zemědělská komuna. Tento novotvar netrval dlouho. Communardové nechtěli pracovat a po obstarání všech zásob potravin uložených v klášterních stodolech utekli.

Bolševici, kteří souhlasí, že "svaté místoprázdné se nestalo ", umístěné v ohavnosti jejich stanice s přívěsem. Nyní kostol Dimitry z Rostova, který byl u svatých bran, byl naplněný dieselovým zápachem, nikoliv aromatickým kouřem kadidel. Brzy se v budově chrámu otevřela muzeum místních tradic, kde turisté jasně ukázaly úspěchy v boji proti náboženství. Během období sovětské moci byly v klášteru prováděny ekonomické a kulturní osvícení tak, že do konce 20. století zůstalo z něj stěny a zříceniny hlavního kostela.

Obnova starých zdí

Oživení kláštera je spojeno sRusko v devadesátých letech, demokratické reformy. V roce 1992 byl Moskevský patriarchát vrácen na celé klášterní území a zhruba sto hektarů přilehlé země. Vzhledem k tomu, že čas v narychlo postaveném místnosti byla pořízena Patriarchal dvorec, převede v roce 1999 v Sts (Anosino) stavropegie klášter. Vzhledem k tomu, že status stavropigie znamená, že klášter není podřízený místnímu diecéznímu biskupovi, ale přímo patriarchovi.

Postupně ekonomický a náboženský životKlášter je na normální trati. Obavy obyvatel kláštera a dělníků se již podařilo obnovit katedrálu Trojice a samotný kostel Dimitry z Rostova, kde po mnoho desetiletí byly opravovány traktory. Částečně obnovená a pomocná farma, která zahrnuje dřevozpracující dílnu a mléčnou farmu.

Až do dne, kdy klášter Anosin-Borisoglebskyzrodila z ruin, žila pouze jedna z bývalých sester - Schemonah Anna, která viděla předrevoluční život kláštera. Většina jejích současníků byla zastřelena nebo ukončena v Stalinových táborech. Někteří z nich se nyní řadí mezi Nové mučeníky a vyznávače Ruska.

Klášter čeká na své hosty

Opět se stejně jako v předchozích letech stává klášterstředisko, kde se poutníci z celého hejna stádají. Pro ně klášter Boris a Gleb (Anosino) otevírá své dveře široce. Harmonogram denních služeb, které se v něm uskutečňuje, se poněkud liší od plánu přijatého v běžných farních kostelech. Zde ve všední dny začínají ranní modlitby v 6:00 a v 8:00 se podává božská liturgie. Večerní služby začínají v 17 hodin. V neděli a svátcích začne počátkem liturgie v 6:30 a pozdní v 8:45.