Problém vzdělávání a výchovy v komedii "Nedorosl" od D. I. Fonvízina

Problém výchovy a vzdělávání osmnáctéhostoletí je dáno do hlavního díla Denis Fonvizina a chování postav a jejich charakteristiky přispívá k rozvoji konfliktu. "Nedorosl" je skvělá komedie o falešných intelektuálů, kteří berou ponaučení od pokročilých učitelů státu, a oni se vůbec nic nenaučí. Stejně tak byla hlavní postava, Mitrofan.

Stručný popis. "Nedorosl" jako nejlepší vzdělávací komedie

Rodina Prostakova se bude oženitjediný syn Mitrofan na chytré a krásné Sophii. Nevěsta má také druhu Skotinin, který po vítězství chce zvítězit v hospodářských zvířatech v obci - prasata, kterému je velkým lovcem. Nicméně, Sophia nemá pocity pro žádného z nápadníků a čeká na třetího vzdělaného a vzdělaného mládeže Milo. Krátce před svatbou je ohlásen strýc dívky Starodom, který hlásí velké dědictví. Prostitutky, kteří o tom slyší, chtějí urychlit dohazování a předtím učí svého syna číst a psát. Od tohoto okamžiku začínají události. Jak se vyřeší problém výchovy a vzdělávání v komedii "Nedorosl"?

Mitrophan je mladá mládež, která máNesloužil ve státní službě a není rozlišován špatnou myslí. Ve výuce je hrubý učiteli a dráždí je, nerespektuje matku vůbec a prohlašuje: "Nechci studovat, ale chci se oženit!". Naštěstí se ve vesnici včas objevuje Starodum s Milou, který se chystá vzít Sophii z Prostakovů. Matka rodiny nepřestává trvat na vlastní pěst a může se pochlubit imaginárními úspěchy svého syna. Starodum se domnívá, že Mitrofan potřebuje v první řadě dobré vzdělání a výchovu: ignoramus mluví negramotně a nemůže odpovědět na jednoduché otázky. Manželství Sophie s ním se neuskuteční, protože dívka souhlasí s Milou. Prostitutky zůstávají ve své vesnici a Starodum opustí nově vyrobenou nevěstu a ženicha.

Problém vzdělání ve společnosti 18. století na příkladu rodiny Prostakovů

Věk osvícení v Rusku a ve světěje poznamenáno vývojem vědeckého a filozofického myšlení. Salony a školy byly otevřeny, protože existence dobrého vzdělání byla považována za módní, zejména mezi šlechticemi. Osvícení neskončilo znalostmi cizích jazyků a schopností chovat se ve společnosti: člověk by měl být schopen číst, psát a počítat. Problém výchovy a vzdělávání v komedii "Nedorosl" je jiný: starší lidé, jako je paní Prostáková, věří, že vzdělání není nutné. Mitrofan v životě není užitečná aritmetika: "Peníze jsou - bez Pafnuticha najdeme dobře." Prostakov přesto přinutil svého syna studovat, aby vypadal slušně v očích veřejnosti.

Obrázky pozitivních a negativních znaků

"Nedorosl" - klasická komedie, vkterý respektoval veškerou jednotu, včetně přítomnosti mluvících jmen. Čtenář může snadno odhadnout, že Prost, Skotinin a Vralman jsou negativní znaky: první z nich je stejně jednoduché jako cent, a druhá se vyznačuje zálibu pro dobytek, třetí zavralsya tak, že zapomněl o jeho původu; na příkladu jiného negativního charakteru, Mitrofanushka, autor vyvolává aktuální problém výchovy a vzdělávání.

V komedii "Nedorosl" Starodum, Pravdin a Milonjsou nositelem ctnosti. Chtějí zachránit Sophii z vesnice Prostakov a dostanou ji. Tito lidé dostali nejlepší vzdělání a mluví o "ignoramusech bez duše", jako je Mitrofan. Řeč pozitivních hrdinů je vznešený, proto čtenáři je zatím citují.

Obraz Mitrofan

Komedie "Nedorosl" se stává zajímavýmdíky atypické povaze protagonisty. Paní Prostáková nemá duši v jejím jediném synovi. Ona se může pochlubit dobrým vzděláním, i když se naučil číst a číst i ostatní vědy. Fonvizin napsal nejlepší klasickou komedii zobrazující konflikt vzdělání, ve kterém čtenář může po přečtení celého obsahu hlouběji projít.

Nedorosl Mitrofanushka je zobrazen v blízkostiprvní stránky komedie. Šestnáctiletý chlapec ještě nebyl v státní službě a neochotně se učil. Je to kolektivní obraz všech "mateřských malých synů", kteří vedou parazitický způsob života, žijí pod péčí svých rodičů a neřídí jim dobře za péči a náklonnost. V rodině, kde Mitrofan rostl, neznalost a nedostatek kultury.

Obrazy učitelů a jejich charakteristiky

Paní Prostáková najímá tři učitelesyn: Tsyfirkin, Kuteikin a Vralman. První je nejdůstojnější a čestnější. Pafnutyitch Tsyfirkin zodpovědný přístup k problematice vzdělávání a snaží se učit Nedorosl aritmetiku, ale dochází k obtěžování a Prostakova Vralmana. Na konci komedie odmítá platbu za svou práci, protože, jak sám přiznává, že nebyl schopen naučit svou vědu Mitrofan.

Nedokončený seminarista Kutejkin se může pochlubitpochází od vědců, ale nedokáže najít správný přístup k Nedoroslya. Během čtyř let výuky gramatiky Mitrofan "nerozumí nové linii". Ve finále Kuteikin vyžaduje platbu nejen za hodiny výuky, ale za opotřebované boty.

Vralmanovi se podařilo dostatProstakov lichotivé řeči. Falešný učitel tvrdí, že Mitrofan potřebuje vědět, jak zůstat ve společnosti, a aritmetika a gramatika mu neudělají dobré. Brzy Starodum vystaví Vralmana: učí se v něm jeho důstojník v důchodu, který se začal věnovat novému řemeslu. Problém výchovy a vzdělání v komedii "Malý" se rozhoduje v závěru: Mitrofan je rozhodnut se připojit k armádě, protože mladý muž je hluchý k vědě a elementární etiketa.

Význam posledních scén

Název komedie odhaluje podstatuMitrofan, jeho negativní charakteristika. Potomci nejsou nejen hlušící v otázkách osvícení, ale projevují také základní neúcty starší generace. Šokoval svou matku, která se mu v duši nelíbila a dělá pro něj to nejlepší. O takových, jako paní Prostáková, říkají, že se jejich děti chovají. „Ano, do prdele, má drahá“ - říká Mitrofanushka, po kterém se nebohá žena omdlí a Starodum uzavírá: „Tady zlonraviya ovoce hodné.“ Konečný autor má hluboký význam: lidé, kteří původně byli hluší k vědám, málokdy získat touhu učit se v průběhu let, takže zůstávají ignoranti. Non-vzdělání vytváří jiné negativní lidské vlastnosti: mrzutost, hrubost, krutost.

Na konci hry nositelé ctnosti - Sophie,Milon, Pravdin a Starodum - opusťte vesnici Prostákov. "K ignorování bez duše" je ponecháno si vybrat cestu jejich vývoje: musí změnit svůj výhled, nebo zůstanou bez duše.