Shrnutí: Saltykov-Shchedrin, pohádky: rok stvoření, ideologický obsah
V tomto článku není možné zvážitall "pohádkový" legacy ME Saltykov-Shchedrin. Proto analýza a přepracování podstoupí jen nejznámější „pohádkové“ díla autorových děl „Golovlevs“.
Seznam je následující:
- "Příběh o tom, jak jeden muž krmil dva generály" (1869).
- "Divoký majitel půdy" (1869).
- "The Wise Pisar" (1883).
"Příběh o tom, jak jeden muž krmil dva generály" (1869)
Děj je jednoduchý: dva generálové magicky zasáhli neobydlený ostrov. Nejprve nic neudělali, ale pak byli hladní a potřeba je přiměla k průzkumu. Generálové zjistili, že ostrov je bohatý na všechny druhy dárků: zeleninu, ovoce a zvířata. Ale protože oni sloužili všem svým životům v kancelářích a nevěděli nic jiného než "prosím zaregistrujte se", je jedno, zda mají tyto dary, nebo ne. Najednou jeden z generálů navrhl: pravděpodobně někde na ostrově leží muž pod stromem nečinný. Jejich obecným úkolem je najít ho a dostat ho do práce. Už se o tom neříká. A tak se to stalo. Generálové používali muži jako koně, aby je pracoval, a on je pronásledoval a trhal jim ovoce ze stromů. Generálové se pak unavili a donutili rolníka postavit lodi pro ně a přetáhnout je zpátky do svých rodných penisů. Takže rolník udělal a dostal za tuto "velkorysou" odměnu, kterou vděčně přijal a vrátil se na svůj ostrov. Toto je souhrn. Saltykov-Shchedrinové příběhy byly inspirované.
Ideologický obsah
Zde je všechno jednoduché. M.E. Saltykov-Shchedrin zesměšňuje nevědomost ruské elity té doby. Generálové v pohádce jsou nepřekonatelní, hloupí a bezmocní, ale zároveň arogantní, arogantní a naprosto nehodnotí lidi. Obraz "ruského rolníka", naopak, je napsán Shchedrin se zvláštní láskou. Jeden obyčejný člověk 19. století v podobě autora je vynalézavý, zdatný, ví, jak a jak může, ale zároveň není příliš pyšný na sebe. Jedním slovem je ideál člověka. Toto je souhrn. Saltykov-Shchedrinové příběhy vytvořené ideologicky, dokonce i vy můžete říci ideologické.
"Divoký majitel půdy" (1869)
První a druhá pohádka se zamýšlelaletos se publikace shoduje. A to není náhoda, protože mají podobné téma. Děj příběhu je docela běžné, že Shchedrin a proto absurdní: majitel dost se svými muži, cítil, že se kazí jeho vzduch a zem. Barin doslova zbláznil na základě majetku a vše se modlil k Bohu, aby se zbavit jednoho ze svých „páchnoucí“ chlap. Rolníci, také nebyl příliš sladké, aby v takové podivné pronajímatele, a modlil se k Bohu, že je vysvobodil z tohoto života. Bůh vzal soucit na muže a vytřela z povrchu z pozemků.
Zpočátku majitel domu udělal všechno dobře, ale pakzačal vyčerpávat potravu a vodu a každý den se stal stále divokějším. Je také zvědavé, že zpočátku přišli k němu hosté a chválili ho, když se dozvěděli, jak se skvěle zbavil tohoto nenávistného "selského pachu" ve vzduchu. Jedna nešťastnost: s rolníkem bylo všechno jídlo vynecháno z domova. Ne, rolník nezbavil mistra. Jednoduše ruský aristokrat svou povahou není vhodný pro nic a neví jak.
Pronajímatel byl stále divoký a okolístále více a více přicházelo ke spuštění bez muže. Ale pak přes něj přelétlo několik mužů a přistál na této zemi. Opět se objevily výrobky, zase život šel tak, jak měl.
V té době pronajímatel šel do lesa. Dokonce i lesní zvířata odsoudili vyhoštění mušíka vlastníka půdy. Takové případy. Všechno skončilo dobře. Majitel půdy byl zachycen v lese, řezán a dokonce učil znovu pomocí kapesníku, ale stále mu chyběla vůle. Život v majetku ho teď utiskoval. Takže můžete krátký obsah dokončit. Saltykov-Shchedrinové příběhy byly pravdivé a plné morálního významu.
Ideologický obsah příběhu
Skoro se shoduje s předchozím příběhemdva generálové. Jediná věc, která se zdá zvědavá, je touha majitele půdy podle vůle, přes lesy. Zdá se, že podle autora díla pronajímatelé nevědomky trpěli ztrátou smyslu života.
"Moudrý pisar" (1883)
Piscar vypráví svůj příběh. Jeho rodiče žili dlouhý život a zemřeli na vlastní smrti (velkou raritou mezi malými rybami). A to proto, že byli velmi opatrní. Otec hrdiny mu mnohokrát vyprávěl svůj příběh, jak se mu téměř dostal do ucha a zachránil ho jen zázrak. Pod vlivem těchto příběhů se náš piskar někde ocitá v norkách a vždy se tam skrývá v poměru "co se stane". Vybírá se pouze v noci, kdy je nejspíše nejedná. Takže žije. Až se nestane starý a zemře, pravděpodobně jeho smrtí. Toto je souhrn.
Saltykov-Shchedrin: pohádky. Ideologický obsah
Poslední rozprávka v našem seznamu je významnábohatší v ideologickém obsahu než předchozí dva. Není to ani pohádka, ale filozofické podobenství s existenčním obsahem. Je pravda, že to lze číst nejen existenčně, ale také psychoanalyticky.
Psychoanalytická verze. Piskary byl strach z smrti zázračné spasení jeho otcez varného kotle. A tato traumatická situace vrhla stín po celý jeho další život. Dá se říci, že Piscaryho ne přežít své vlastní, a jeho osud je nakreslena linka byla cizí, rodičovská fobie.
Existenční verze. Za prvé, slovo "moudré"používá Shchedrin v opačném smyslu. Celá strategie života piska vás učí, jak žít, je to nemožné. Ukryl se před životem, nesledoval jeho cestu a osud, a tak žil i dlouho, ale byl prázdný.
Obecný nedostatek učebních osnov
Když se spisovatel stane klasikou, okamžitězačnou studovat ve školách. Připojí se do učebních osnov. To znamená, že budeme studovat ve škole, a ty, které napsal Saltykov-Shchedrin, pohádky (obsah krátký často volit číst současných studentů). A to samo o sobě není špatný, ale tento přístup zjednodušuje autora a spisovatel dělá to dva až tři kusy. Kromě toho vytváří standardní a vzorované lidské myšlení. Schéma obvykle nemusí rozvíjet schopnost uvažovat tvořivě. Co by měla škola v ideálním případě učit.
Jak se tomu lze vyhnout? Velmi jednoduchá: po přečtení tohoto článku a seznámit se s předmětem „Saltykov-Shchedrin. Pohádky. Shrnutí spiknutí a ideologického obsahu „by mělo být povinné, aby přečíst co nejvíce ze svých děl, které jsou mimo dohled školních osnov.
