/ Komunita sousedství

Sousedská komunita

První forma sociální organizace lidí v České republiceéry primitivního systému byla kmenová komunita. Jedná se o sdružení krevních příbuzných, kteří žili na stejném území a všichni společně vykonávali společnou farmu. Byla charakterizována jednotou a jednotou všech jejích zástupců. Lidé pracovali pro společné dobro, kolektivní vlastnictví bylo také kolektivní. Ale souběžně s procesem rozdělení práce a oddělení zemědělství od chovu dobytka se objevil přebytkový produkt. To byl důvod rozdělení klanové komunity do rodin. Kolektivní vlastnictví se začalo přerozdělovat mezi jednotlivé rodiny. To vedlo k vzniku soukromého majetku, který urychlil rozpad klanu a formování sousední komunity, v níž příbuzné vazby přestaly být významné.

Sousedská komunita (nazývaná také venkovská,teritoriální nebo rolní) je osadou lidí, kteří nejsou vázáni krevními vazbami, ale zabírají určité omezené území, které se zpracovává kolektivně. Každá rodina vstupující do komunity má právo na část komunálního majetku.

Lidé nepracovali společně. Každá rodina měla vlastní pozemek, ornou půdu, nástroje, dobytek. Na pozemku však existovalo komunální vlastnictví (les, pastviny, řeky, jezera atd.).

Sousedská komunita se stala organizací,zahrnuto do společnosti jako podřízený prvek, jenž vykonává pouze část veřejných funkcí: hromadění výrobních zkušeností, regulace vlastnictví půdy, organizace samosprávy, zachování tradic, odchod kulty atd. Lidé přestanou být generickými bytostmi, pro něž patřili společenstvu univerzální význam; stanou se svobodnými.

V závislosti na zvláštnostech kombinace soukromých a kolektivních počátků se rozlišují asijské, starodávné a německé čtvrti.

Východní Slované se přestěhovali do sousední komunity na 7 letstoletí. Trvalo to velmi dlouho, protože tato opatření byla přijata orgány. Komunita zadržovala proces zničení rolníků. Praxe redistribuce půdy dala chudým šanci získat spiknutí, které bylo dříve oplodněno jejich prosperujícími sousedy. Kruhové proplacení přinutilo bohatších rolníků platit daně za chudé vesničany. Navíc došlo k povinnému střídání plodin, které neumožnilo těm, kteří se zbohatli, podnikat podle vlastního uvážení a donutilo je, aby se orientovali na své sousedy.

To všechno bránilo přírodním procesůmstratifikace rolníků: někteří se nemohli zbohatnout, jiní - úplně zničit. Sousední komunita však nemohla změnit objektivní zákony vývoje. Bylo to jen dočasné zpoždění rozpadu rolnické společnosti.

Z pohledu vývoje zemědělství je jehoexistence byla také negativním fenoménem. Do poloviny 19. století se něco muselo změnit. Zrušení poddanství bylo prvním mocným úderem do společnosti. Sedlákům bylo umožněno vstupovat do smluv, smluv a dalších zákonných povinností. Uvolněna ze závislosti, umožnila obchod s ostatními, otevřela továrny, registrovala se v dílnách, zabývala se řemeslami apod. Ale i dnes nebyly úřady připraveny k úplné likvidaci komunity.

Byl to nástroj pro shromažďování daní, zadržovánírolníků v obci, kteří jim nedávají příležitost jít do měst. Úřady také věřily, že venkovská komunita je také potřebná k tomu, aby zabránila zničení rolníků, kteří by se mohli stát "vředem proletářství", což by se mohlo stát hrozbou pro režim. Proto v Rusku existovalo takové společenství mnohem déle, než bylo možné v podmínkách, kdy jeho rozklad nebyl v průběhu kapitalistického vývoje uměle omezen. Konečně byla likvidována teprve ve 20. století v důsledku Stolypinovy ​​reformy.

Přečtěte si více: