Eugene svatý: chrám, ikona, modlitba

Ve IV. Století, za vlády císařeKonstantin velký, v prostoru římské říše a jeho podřízených států, světlo křesťanství, které se stalo oficiálním státním náboženstvím, zářilo. Ale tento triumf pravé víry předcházel dlouhá a tvrdá cesta, vylitá krví mučedníků, kteří pro ni dali svůj život. Jeden z nich byl svatý mučedník Eugene, o čem bude náš příběh.

Císař je zlý pronásledovatel Kristovy víry

Na samém začátku IV. Století na východě platí pravidlacísař-pohan Dioklecián, který v historii spadl jako jeden z nejkrutějších a nepružných pronásledovatelů křesťanů. Fanatický oddaný modlářství se snažil oživit pohanství, které tehdy zemřelo. Jedna ze stádií boje proti pravé víře byla jeho vyhláškou z roku 302.

Na základě tohoto bezbožného dokumentu to vševládci měst museli zničit křesťanské církve nacházející se na jejich území a ti, kteří odmítli uctívat modly, museli být zbaveni všech občanských práv a postaveni před soud. Mnoho obětí tohoto bezbožného císaře se v dějinách dostane jako ortodoxní svatí, kteří se stali mučedníky, kteří pro Krista prolijili svou krev.

Tvrdší barbarské zákony

Nicméně nebylo možné zvrátit průběh historie aDioklecián se brzy stal přesvědčen o marnosti jeho úsilí. Zbaveni svých chrámech a ustrashonnye hrozby soudu, stoupenci nové víry šli pro společné modlitby a bohoslužby v jeskyních, vzdálených hájů a dalších odlehlých místech. Pak následovala nová, ještě krutější vyhláška. Předepsal, že použije všechna opatření, aby přesvědčil křesťany k pohanství a neposlušný k tomu, že se dopustil tvrdé smrti.

Přátelé v životě a bratři v Kristu

Bylo to v těch těžkých letech pro křesťany, které jsem oslavilPán svého vykonání je velký mučedník Eugene. Svatý žil ve městě Sathalion a byl blízkým přítelem velitele městské armády, jehož jméno bylo Evstratii. Oba byli z města Aravrakin, patřili k počtu křesťanů a tajně od nejvyššího vládce se účastnili božských služeb a všech křesťanských rituálů. Od poslední vyhlášky císaře vyšel jejich život neustále ohrožený, tím spíše, že mezi velkým počtem tmavých a nevědomých městských obyvatel se boj s křesťanskou vírou setkával s podporou a souhlasem.

Zatčení a uvěznění arménského kněze

Stalo se tak, že se brzy chytila ​​a doručilav Sathalionském presbyteru arménské církve Avksentii, s časem také oslavovaným tváří svatých. Padl do rukou krutého a fanatického pohanu - regionálního vládce Lysie. Byl to vzrušující křesťanští nenávistí a slepý umělec císařské vůle. Nikdo neměl žádné pochybnosti o tom, že osud arménského presbytera byl předčasným závěrem.

O blížícím se procesu služebnictva Božího církveEustratius a jeho přítelkyně Evgeni ho okamžitě poznali. Svatý Auxentius, když byl v žaláři, přestal modlit se k Bohu za každého, kdo s ním byl určen k přijetí ve jménu Pána mučednické smrti. Oba přátelé se k němu ponořili a požádali, aby si pamatovali jejich jména v modlitbách, takže Nejvyšší by jim poslal, prosté a pokorné lidi, moc oslavovat Jeho jméno svou smrtí.

Modlitba v temnotě žaláře

V ponurém kamenném žaláři, mezi sténánímvězňů a zvonění řetězců, slova modlitby arménského kněze odsouzeného k nespravedlivému úsudku pohanů, ale připraveni se objevit před soudem Stvořitele vesmíru, vystoupeného do nebe. Požádal o dar moci všem, kteří stejně jako oni chtějí oslavovat jméno Pána svým utrpením a smrtí.

Jeho slova byla slyšena a jako svědectvísestoupili na ně Milost Boží, pocítili v srdci Evstratius a Eugene nárust odvahy. Duch Svatý je vzal a dal jim sílu, za kterou není nic v tomto zkáze. Ze zmrzačivé temnoty dungeonu začali svou cestu do Věčného života.

Nespravedlivý úsudek zlých pohanů

Druhý den za přítomnosti celého městašlechticů a vojenských velitelů, císařský místodržící a nejvyšší vládce města Lysias začali soudní řízení nad knězem Avksenty a těmi, kteří byli s ním. Byli to lidé, kteří, stejně jako jejich duchovní otec, odmítli vyměnit Božské učení za život. Okamžitá smrt je čekala, ale nejdříve se Lysias pokusil vytvořit alespoň nějakou podobu spravedlnosti, a proto si přála vyslechnout názor přítomných.

Soudní projevy Yevstratiya a Evgenia

Nepochybně věřil tomu na adresu křesťanůbude znít pouze odsouzení. Vše se však ukázalo jinak. První před ním a všech zaměstnanců soudu objevil Yevstratii jako velel armádě do města, a podle hodnosti, že měl první slovo. K velkému údivu guvernéra, on ne jen zvedl rouhání proti obviněnému, ale doprovodné svá slova s ​​přesvědčivým argumentem se mu podařilo pronést brilantní řeč v obraně křesťanství, a na konci otevřeně a odvážně deklaroval jejich oddanost k těmto učení.

Lysias, zasažený tím, co slyšel, byl doslova znecitlivělý, alev příští chvíli, když přišel k sobě, zuřivě nařídil zbavit se odvážného vojenského vůdce všech jeho titulů a postů a sám sebe, aby byl usmrcen. Již dříve se ti přítomní v této fázi podařilo vypořádat se se strachem, který je zachytil, jak přišel Eugene. Svatý, který opakoval slova svého přítele Evstratiya, prohlásil, že křesťanství je jediným pravým a pravým náboženstvím a uznává se jako následovník. Netřeba dodávat, že vládnoucí hněv na něj padá s veškerou silou. Eugene byl tady v řetězech a odvezen do stejné žaláře, kde před příchodem se se svým přítelem požádal o svatého Auxentiuse.

Cesta k místu popravy

Brzy ráno byla vyvedena z brány pevnosti,jejichž sklepy obsahovaly křesťany, kteří odmítli uctívat modly dokonce i pod bolestí smrti, a vedli do města Nikopol, kde bylo popraveno velké množství lidí. Cesta tohoto smutného průvodu proběhla přes Aravrakin - rodné město odsouzených přátel. Zde byli dobře vzpomínaní a milovaní za svou laskavost a lidskost.

Když Eustratius a Eugene, ohýbání pod úderypohromadě dozorců, procházela jeho ulicemi, mnozí z shromážděných lidí je poznali, ale neukázali svůj vzhled, obávali se, že budou mít problémy. Výjimkou byl pouze jeden odvážný a odvážný člověk jménem Mardary. On také vyznával křesťanství a nemohl se klidně podívat víry jeho bratří vírou.

Rozloučil se s rodinou a svěřil jí péčizbožných sousedů - tajných křesťanů, dobrovolně následoval své bratry v Kristu. Ve městě Nikopol, po mnoha utrpeních, všichni zemřeli. Časem byli všichni kanonizovaní a dnes jsou známí jako ortodoxní svatí. Pravoslavná církev vyznamenává jejich památku. Den sv. Jevgenije a ti, kteří s ním trpěli za svou víru, se oslavují každý prosinec v novém stylu.

Vzpomínka na svatého mučedníka

Dnes v Rusku, mezi všemi svatými Božími,který zasvětil svému pozemskému životu službě Pánu, je zasloužil i posvátný mučedník Eugene. V Novosibirsku, v katedrále archanjela Michaela, funguje klášter jeho jména. Ve stejném městě v roce 1995 byl otevřen kostel sv. Eugena. Postaven v blízkosti Zaeltsovského hřbitova, je považován za jeden z nejkrásnějších v Novosibirsku.

Autor projektu budování tohoto duchovního centraje architekt I. I. Rudenko, který ztělesnil v jeho obrysech poezii ruské ortodoxní antiky. Chrám má status podvorya pokrovského kláštera (vesnička Zavyalovo), jedním z jeho nebeských patronů je svatý Eugene. Jeho ikona zaujímá čestné místo v klášterním kostele.

Svatý Velký mučedník se dříve nebojínespravedlivý soudce se otevřeně uznává za křesťana a trpí za něj utrpením a smrtí, přichází k pomoci všem, kteří se k němu obrátili vírou a nadějí. Modlitba k svatému Eugenovi pomáhá lidem ve všech světových neštěstí, ať už se jedná o člověka, který obdržel to samé jméno, nebo o někoho, kdo byl pokřtěn nějakým způsobem, pro pomoc. Dokonce i když se modlitba nejprve modlí před svatým obrazem, bude slyšet, pokud pochází ze srdce.