Klášter svatého Michaela: popis, historie, výzdoba, fresky a mozaiky
Klášter sv. Michala se zlatými klenbami, nejstaršísvatyně Kyjeva, zahrnuje ve svém komplexu majestátní chrám, postavený ve jménu archanděla Michaela, patrona města. Kromě nezpochybnitelných uměleckých a architektonických předností katedrály je jeho zvláštností to, že se jednalo o první chrám v Rusku, jehož kupola pokrývala zlato. Toto dalo jméno celému klášternímu komplexu.
Katedrála postavená princem Svyatopolkem
Domníváme se, že stavba klášteraje spojena se jménem Kyjevského metropolitního Michaela, vynikajícího církevního postavy z 10. století. Výstavba slavné katedrály se zlatou klenbou však začala až o jedno století později, za vlády knize Svyatopolka Izyaslavicha. Po pokřtění byl nazván Michael a stavba chrámu se stala znamením jeho pokorné adorace před nebeským patronem, který mu byl udělen.
Zvedl ho zbožný princ a držel katedráludůležité místo v životě občanů, protože Kyjev byl pod nebeskou ochranou archanděla Michaela. Není náhodou, že klášter Zlatý klenot sv. Michaela, v jehož komplexu byl zařazen, se stal pohřebištěm osob knížecí rodiny z 12. století. Jednalo se o jakýsi panteon, který na náhrobcích znázorňuje významné období dějin Kyjevské Rusi.
První zlaté kopule v Rusku
V roce 1108 byla významná událostživot kláštera: z byzantského hlavního města Konstantinopole byly přeneseny pozůstatky významného mučedníka Varvary, který se stal hlavním svatyním kláštera. Ve stejném období vědci připisují narození nové architektonické tradice zlacených kopulí pro tuto dobu. Kostel sv. Michaela Archanděla byl prvním v Rusku, kde architekti realizovali tuto inovaci.
Invaze Tatary a polské jurisdikce
Obtíž ovlivnila osud klášterních letinvaze cizích útočníků. Mezi nimi největší škody na klášteře způsobily hordy tatarů, kteří obsadili Kyjev v roce 1482. Zničili mnoho staveb na území kláštera a zničili neocenitelné památky starého ruského malířství a psaní.
Když je klášter sv. Michaela zlatý, společněs celou Kyjevě, spadal pod jurisdikci polských králů, musel listiny, které daly právo volit opatů a poskytuje nezávislost na církevní autoritě metropolity a svévolné guvernéra. To vedlo k jeho rozvoji, a podle historických dokumentů éry, do poloviny XVI století, klášter se stal největší a nejbohatší náboženské centrum Kyjeva.
Boj sjednocuje
Svědčí o dramatických událostech MikhailovskéhoKlášter Michaelova začala na počátku XVII století, kdy polský král mu dal držení Uniate - Zástupci katolické církve řecké, se snaží rozšířit svůj vliv v jižních a jihozápadních oblastech Ruska.
Jejich pokusy o zabavení kláštera a majetků, které mu patří, ukončily kozáky, kteří se postavili v obraně otcovských svatyní.
Krev obránců kláštera nebyla marně vyliata. Díky své odvaze klášter zůstal pod pravomocí pravoslavné církve a jeho hegumen, Job Boretsky, byl pověřen metropolitany. Zůstal zůstat ve stěnách kláštera, čímž významně zvýšil svůj statut, čímž po mnoho let stál trvalé metropolitní bydliště.
Události století XVII-XVIII
Další důležitou etapou v životě kláštera byla 1654rok, kdy se spojil s Kyjevem a jeho předmět na území ruského státu. Navzdory tomu, že Michaelova klášter ztratil část svých pozemků majetky, které se staly majetkem společenství, ztráta byla více než kompenzována hejtman a důstojníky kozáckých odhlásit držení mnichů velkých ploch, který se nachází na levém břehu Ukrajiny. Počínaje od roku 1800 byl klášter i sídlem vikáře z Kyjeva diecéze.
Během století XVII-XVIII století byl celý komplex budovprošla značnou restrukturalizací v módním barokním stylu. Výsledkem provedené práce byl starobylý předmongolský kostel, který zahrnoval katedrálu archanjela Michaela Mikhailovského z kláštera se zlatými klenbami. Z ní bylo jen oltářní propast, úlomky zdi a centrální kupole. Zvláštní pozornost byla věnována starobylým mozaikám a freskám, které zdobily stěny chrámu. Stačí, aby studovali umění, byly později vyčištěny a obnoveny.
Vzpomněl si na předrevoluční dějiny kláštera,Člověk nemůže pomoct, ale zmínil se o jeho skici, která byla postavena nedaleko Kyjeva, a blízké klášterní ženský klášter, který byl přemístěn do Podol v roce 1712. Toto svaté místo bylo také založeno na počest nebeského patrona města - Archanděla Michaela.
Zničení katedrály v sovětském období
Ani z tatarských hord ani ze zahraničídobyvatelé kláštera Zlatý klenot sv. Michaela nenesli takové nenahraditelné ztráty od svých vlastních občanů, kteří se v sovětském období ocitli v ateistickém šílenství. Když se kapitál ukrajinského SSR přesunul z Charkova do Kyjeva a na vybudování administrativních budov trvalo spousta prostoru, republikánské úřady nařídily demolici starobylé katedrály.
Navzdory všem pokusům historiků umění zachránitzničení jedinečné památky starověku, v letech 1934-1936 byla provedena práce na jeho demontáži. Mozaiky a fresky katedrály sv. Michaela kláštera se zlatými klenbami byly částečně zachráněny. Byly opevněny na novém základě a umístěny v katedrále sv. Sofie, která se nachází v centru Kyjeva.
Ortodoxní svatyně, které se staly muzejními exponáty
Chcete-li zachovat mozaikový panel "Eucharistie"Musel jsem postavit zeď v prostorách výstavní síně katedrály sv. Sofie, přesně reprodukovat obrysy oltářní apsidy kostela sv. Michaela. Další fragmenty mozaiky a fresky byly zařazeny do sbírek muzeí v Moskvě, Leningradu a Kyjevě.
Během německé okupace, mozaik a fresek,které kdysi zdobily klášter sv. Michaela s zlatým obloukem, byly odvezeny do Německa. Na konci války se vrátili do naší země, ale nikoli na břehy Dněpru, ale na muzeální fondy jiných měst. Pozůstatky velkého mučedníka Varvary, které byly po mnoho staletí hlavním svatyním kláštera, byly pohřbeny v Vladimirské katedrále v Kyjevě od počátku šedesátých let. Mozaikové obrazy kláštera sv. Michaela se nacházely v Moskvě, Leningradu a Novgorodě.
Je třeba uvést velmi smutnou skutečnost. Plán výstavby administrativní budovy na místě, kde byla dříve hlavní katedrála sv. Zničit nejcennější památku starobylé ruské chrámové architektury, úřady odešly na jejím místě prázdnotou po celou dobu sovětského období a svědčily o svém barbarském postoji k vlastní historii.
Znovuzrozená svatyně
Obnoveno na konci devadesátých letprojekt architekta Y. Lisitsky, chrám byl slavnostně otevřen 30. května 1999. Mnoho kusů bývalých dekorací, které byly uloženy v muzeích země, se k němu vrátilo, a štít vyzdobený kopií starobylého sochařství archanděla Michaela.
Na zvonici, která byla podle starobylých obrazů znovu vytvořena, instaloval moderní hudební nástroj - carillon. S jeho pomocí pracují profesionální hudebníci složité duchovní kompozice.
