Jaké je jméno řeky Kristova křtu? V jaké řece byl Ježíš pokřtěn?

Malá vodní tepna, ztracená v písku akterý je nakloněn mezi skalami hřebenů libanonských hor, je přirozenou hranicí mezi muslimským a židovským světem. Před dvěma tisíci lety se stala mystickou hranicí, dělící historii lidstva na "před" a "po". Jméno palestinské řeky se stalo názvem domácnosti. "Jordán" znamená libovolné rybníky nebo místo, kde se na svátek křtu uskutečňuje obřad Velkého posvěcení vody.

Co znamená slovo křest?

Ve slovanské tradici znamená "křest"zapojení do života Krista. Ve starověku bylo toto slovo vyslovováno - křest. Tím se myslí nějaký druh mystické akce, vztahující se k Kristu a produkované jeho účastí. První význam pojmu "křest" znamená církevní obřad (nikoli obřad, ale svátost), kterým se člověk stává členem společnosti následovníků života a učení Ježíše Krista.

V helénské tradici se tato akce nazýváslovem βαπτιζώ (vaptiso), což znamená "ponořit" nebo "ponořit". Kde ve Slovanské překlad evangelia je napsáno, že John the Baptist vykonával křest v řece Jordán je třeba chápat „ponor“: „... a byl pokřtěn (ponořeno, máčené) všechny Judea,“ atd. Prorok John nebyl sám vymyslel tento obřad .. ale vykonával tyto akce na základě starozákonního židovského náboženského obradu. Podobné rituály lze nalézt u mnoha národů. Například hinduisté vykonávají posvátnou lázeň v řekách.

Starověký židovský zvyk

Mojžíšův zákon předepisoval užitívšechny poskvrnění :. dotkl mrtvého, ochutnávky zakázané potraviny, ženu po krvácení, atd. Podle obřady starověkých Židů, k židovské víře, se může zapojit každá osoba nežidovského krev. Taková osoba byla nazývána proselytem. V tomto případě byl přijat speciální rituál pro přijetí do židovství pohanů, který zahrnoval zklidnění. V moderním jazyce to může být nazýváno křtem proselytů.

Ve všech případech bylo provedeno promýváníplný, s hlavou, ponořený do rybníka. Jednalo se o symbolický čin a měl mystický smysl pro očistu od hříchů. Pouze "voda od Boha" měla čistící vlastnosti: tekoucí ze zdroje nebo sbírané dešťové vody.

Křest Jana

Židovské rituály byly Johnovi známy. V určitém čase přijde na břeh řeky Jordán a prohlásí, že přijde čas Božího soudu. Spravedliví budou v Božím království odměněni dokonalým věčným životem a hříšníci budou vystaveni věčnému trestu. Jan kázal, že aby se zachránil před trestem, člověk může jen činit pokání ze zvěst a opravit svůj život. "Přijďte k Jordánu," zavolali Křtitel, "přijďte, kdo chce být spasen!"

John dává tradiční židovský rituálnový význam. Nad lidmi, kteří k němu přijíždějí, učiní křest v řece Jordán: ponoří se do vody a nedovolí odejít, dokud člověk úplně nečistí jeho duši. Jako Boží vyvolený měl schopnost vidět tajemství vnitřního světa. Nezapomeňte, že vaše zločiny vyžadovaly proroka a rozhodné odmítnutí hříšného života. Postupně kolem Johna vzniká celá řada nových lidí, kteří mají být spaseni.

Křest Ježíše Krista

Po pronásledování strašlivé výzvy proroka k pokáníhříchy, on byl navštívilo mnoho lidí z celé Palestiny. Jednoho dne se Kristus objevil na břehu Jordánu. Tato událost je podrobně popsána všemi čtyřmi evangelisty. Ježíš neměl žádný hřích, nepotřebují vyznání a čištění. Evangelisté píší o Kristu, ponořen do Jordánu, najednou, hned z vody. Prorok cítil posvátnost Boha-člověka, a žádal matoucí otázku: „Musím být pokřtěn od tebe, a to jste přišel ke mně“. Spasitel jej přikáže, aby vykonal obřad.

Přijetí Janovova křtu Kristem je velmi důležité. To potvrzuje pravdu o kázání Křtitele ve skutečnosti, že přichází nová éra morálky lidstva. Po křtu Kristus odešel na pouhé místo na palestinské poušti, kde strávil čtyřicet dní v modlitbě a teprve poté začal kázat mezi Židy.

Proč byl Ježíš pokřtěn

Některé protestantské vyznání jsou zjednodušujícívnímat význam události. Podle jejich názoru byl Ježíš pokřtěn, aby nám dal příklad. Příkladem co? Význam křtu je vysvětlen v evangeliu Matouše. V páté kapitole Kristus mluví o sobě, že se ve světě nezjistil, aby zničil starozákonní zákon, ale aby ho naplnil. V původním zdroji má význam tohoto slovesa poněkud odlišnou konotaci. Kristus přišel, aby učinil zákon, to znamená, že sám dokončil svoji činnost.

Teologové vidí v křtu několik mystických okamžiků:

Řeka Kristova křtu otevřela lidem nové poznáníBůh. Evangelisté svědčí o tom, že když Spasitel vyšel z vody, sestoupil Duch svatý ve formě holubice a všichni přítomní zaslechli hlas z nebe, který nazval Krista Syna a přikázal, aby naplnil své učení. Křesťané tuto událost nazývají "Epifany", poprvé byl svět svědkem Boha ve třech osobách.
Křtem Ježíš symbolizuje duchovní stavvšech starých izraelských lidí. Židé odešli od Boha, zapomněli na jeho přikázání a potřebovali hromadné pokání. Zdá se, že Kristus jasně uvedl, že celý židovský lid musí provést přechod k novému morálnímu stavu.
Vody Jordánu, které obrazně vyčistili zlozvyky ponořenév nich lidé, nesli duchovní nečistotu celého lidstva. Řeka, v níž byl Ježíš pokřtěn, je také symbolem neklidných duší. Kristus, ponořený do vody, posvětil a očistil je.
Kristus je oběť. Smyslem jeho služby na zemi je učinit sebe oběť za hříchy lidstva. Podle židovské tradice musí obětní zvíře před liturgickým rituálem projít.

Odkud pochází jméno "Jordan"?

Podle společného názoru řeka, kde byl Ježíš pokřtěn, má židovské jméno. Ve vědecké komunitě neexistuje konsenzus.

Nejlogičtější bylo předpokládat, že semitskýpůvod toponymu. V tomto případě Jordán pochází z hebrejského slova "Yered" ("sestupuje", "padá") a jména zdroje Dan - jména jednoho z 12 kmenů starověkého Izraele.
Existuje verze indoevropského původuslova. Od nepaměti v těchto oblastech Středního východu žili Indo-Iránci - předkové Filistinských. Indoevropský kořen danu znamená "vlhkost", "vodu", "řeku".
Ruský náboženský filozof Dmitrij SergejevičMerezhkovskij v Odyssey Homéra viděl řadu, která hovoří o určitém kmeni Kidonů, kteří žili podél břehů Yardanu. Dospěl k závěru, že řeka Ježíšova kříže byla nazývána Jordánem obyvateli Kréty.

Svaté vody Jordánu

Již 1000 let před dobou řeky Jordánubyly považovány za posvátné. Kronikáři si uchovali mnoho důkazů, že pacienti s leprou byli uzdraveni po koupání v řece. Jiní zubci se ponořili do vody v pohřebních pokrývách. Tkáňové řezy byly uchovávány až do dne smrti, protože věřili, že to pomůže vzkřísit.

Po Ježíšově křtu se začala zvažovat řekavelkou svatyní a bez dalších rituálů. Starší křesťané používali vodu, považují za zázračné a mají léčebné vlastnosti. Když se křesťanství stalo státním náboženstvím v Byzanci, věřící dostali příležitost volně se pohybovat kolem říše. Řeka Kristova křtu se stala žádaným cílem poutníků.

Na břehy Jordánu se ponořil setpoutníků, nejen aby uctívali posvátná místa. Vedle úctyhodného uctívání se objevují i pověry. Ve vodách řeky byli pacienti ponořeni v očekávání zázračné léčby a stáří lidí s důvěrou v omlazení. Voda začala být používána k posypání zemědělské půdy, doufat, že to přinese bohatou sklizeň. Majitelé mořských plavidel přijali velké vodní plavidla, snaží se zabránit ztroskotání lodí a zajistí bezpečnou plavbu.

Jordánsko dnes

Proud poutníků nezastaví ani dnes. Podle starých svědectví je místo na břehu Jordánu, kde Jan Křtitel vykonával své poslání, na území moderního Izraele. Řeka Kristova křtu v této oblasti prochází palestinskou autonomií a přístup k ní po válce v roce 1967 je nemožný.

Setkání s přáním křesťanů, Izraelcůvláda přidělila malou část pobřeží u východu Jordánu z Galilejského moře (Galilejské moře). Za účasti Ministerstva cestovního ruchu byl vybudován celý komplex budov. Toto poutní centrum není považováno za historické místo evangelních událostí, ale pro mnoho věřících z celého světa je to jediná příležitost ponořit se do posvátných vod.

Zázraky na svátek Zjevení

Na svátek svátků 19. ledna pravoslavnéJeruzalémský patriarcha dělá slavnostní moleben a velké zasvěcení vody. Vyvrcholením tohoto uctívání je trojité ponoření kříže do vody. Mnozí přítomní svědčí o každoročním opakujícím se zázraku. V okamžiku ponoření kříže řeka Ježíšova kříže přestane běžet a vody se začnou pohybovat opačným směrem. Tento fenomén zaznamenává řada očitých svědků na videu. Jordán má poměrně silný proud a tento fenomén nelze vysvětlit přirozeným faktorem. Věřící věří, že tímto způsobem Bůh projevuje svou sílu.

Skutečné místo křtu Spasitele

Pokud je otázka, ve které již byla pokřtěna řeka Ježíšje považován za vyřešen, pak s definicí místa události sama o sobě můžete argumentovat. Po dvacet století se koryto změnilo více než jednou, státy a národy, které existovaly v biblických dobách, zapadly do zapomnění.

V jordánském městě Madaba, starověkémchrám rozkvětu byzantské říše. Kostel sv. Jiří byl postaven v polovině 6. století. Jeho podlaha je zdobena mozaikovou geografickou mapou Palestiny. Přežívající fragment tohoto dokumentu měří 15 až 6 metrů. Mimo jiné je mapa Spasitelova křtu velmi podrobná na mapě. Toto přimělo vědce, aby našli archeologický důkaz evangelických událostí.

Na území Jordánu, nedaleko od místasoustředění řeky do Mrtvého moře, v roce 1996, čtyřicet metrů východně od současného koryta, skupina archeologů objevila pravé místo křtu Spasitele. Již téměř rok je na izraelské straně řeka Kristova křtu v tomto místě k dispozici pro návštěvníky poutníků. Všichni se mohou dostat do vody a koupat se nebo potápět.

Řeka křtu Ruska

Kyjevský kníže Vladimír se rozhodl učinitPravoslavné křesťanství je oficiální náboženství. Ve historiografii, církevním i světském, posvěcování těchto událostí, je obvyklé zmínit průzkum vyslanců různých náboženství, které uspořádal kníže Vladimír. Řecký kazatel byl nejpřesvědčivější. V roce 988 se uskutečnil křest Rusu. Dněpru se stala Jordánem státu Kyjev.

Vladimír sám byl pokřtěn v řecké koloniiKrym - město Chersonese. Po příjezdu do Kyjeva objednal, aby byl pokřtěn po celém dvoře. Poté, pod bolestí, že je považován za osobní nepřátele, učinil křest Rusu. V jaké řece bude hromadná svátost, nevznikly žádné pochybnosti. Dřevěná socha nejposvátnějšího pohanského boha Peruna byla svržena do řeky a Kyjevci se shromáždili na březích Dněpru a jeho přítoku Pochayny. Duchovníci, kteří přišli s Vladimírem z Chersonesa, provedli svátost a začala nová éra našeho státu.