Voluntarismus. Co je to v politice, psychologii a filozofii?
Voluntarismus. Co to znamená? Přeloženy z latinského slova voluntarismus (Voluntas) - je forma politické činnosti subjektu, který je založen na přání a tužeb, a ignoruje objektivní pojetí politického života. Voluntaryists zvážit politický proces tvorby spontánní rozhodnutí, které nejsou založeny na programu aktivit.
Voluntarismus - co to je? Tento koncept je typické pro politiky s lineárním pohybem myšlenky a akce, které mají tendenci zakrývat vzhledem, ale z velké části nedosažitelné. To je důvod pro voluntarismus jako politika je podstatně poškozuje politickou integraci a konsolidaci, a obecně je ničivá síla.
Co znamená slovo "dobrovolnictví" v politice?
Politický dobrovolnost pochází z vnějšího prostředídeterminanty sociálního rozvoje. Ale hlavně v odcizení lidí, sociálních skupin a vrstev z činností politiků a úřadů jsou kořeny takového kurzu jako dobrovolnictví. Co to je, ne-li extrémní projev etického relativismu založeného na morální svobodě člověka? Termín "dobrovolnictví" poprvé zmínil německý sociolog Tenis v 19. století. Ale dobrovolné myšlenky v etice byly předkládány dříve. Vzhledem k tomu, že rozpor mezi člověkem a společností se zvětšil, chápání dobrovolnictví se stalo více rozšířeným.
Slovo "dobrovolnictví" v psychologii a filozofii
Tento proud ve filozofii a psychologiioponuje volebnímu principu k rozumu a objektivním zákonům společnosti a přírody. Ve skutečnosti dobrovolnost potvrzuje nezávislost lidské vůle od reality, idealizuje roli jednotlivce v dějinách a jak ovlivňuje svět kolem sebe. Myšlenka proudu lze odvodit až do středověku. Ale koncept "dobrovolnictví" v psychologii se objevil až koncem XIX. Století díky Wundtu V. - německému psychologovi, lékaři a fyziologovi.
V psychologii existují následující typy dobrovolnictví:
- omezené na uznání, že vůle je mezi jinými psychologickými procesy kvalitativně unikátní fenomén;
- tvrdí, že všechny ostatnípsychologické procesy a jevy, dobrovolnictví - to, že vůle představuje primární schopnost, která závisí výhradně na subjektu a která nemá žádné objektivní důvody.
Příznivci dobrovolnictví
Podle německého filozofa a psychologa Wundta,psychologické důvody vyjádřené v volní akt, zejména v apperceptions. Filozof a psycholog James tvrdil, že lidské chování je zodpovědná v žádném případě v důsledku úmyslného rozhodnutí. Německý psycholog H. Münsterberg si myslel, že bude převažovat nad ostatními psychických procesů. Jeho myšlenky podporovaly i jiní západní psychologové té doby. Nepřestali kázat, že člověk má možnost zvolit si cíl a způsoby, jak toho dosáhnout. V tomto případě slouží jako voluntarismus účinku žaloby, který je za činy zvláštní duchovní povahy.
