Křest Rus je důležitým a nejednoznačným datem

Tato událost zaujímá důležité místo vnárodní historie. Koneckonců křest nejen určoval duchovní vývoj ruského národa, ale také přeměnil samotný obraz slovanského státu a dal mu jistý vektor vnějšího geopolitického vývoje.

Předpoklady pro přijetí monoteismu

Náboženské reformy ve středověkém RuskuStát je primárně spojen se jménem knížete Vladimíra Svyatoslavoviča. A když už mluvíme o důvodech přijetí křesťanství, často v popředí tlačí svůj vlastní duchovní úkol, připomínající nádherné osvícení Prince velvyslanců zaslaných do různých částí světa s cílem vidět a pak říct, zázraky a tak dále. Nepochybně došlo k duchovnímu hledání. V této souvislosti je však důležitější připomenout geopolitickou situaci a vývoj východoslovanského státu tohoto období. Díky úsilí militantních knížat, zejména Rurik, Igor a Svyatoslav, Rusko v polovině X. století, trvalo poměrně rozsáhlé území, sdružující pod svou kontrolou dříve různorodých kmenů východních Slovanů. Je čas posílit sílu, vytvořit jediný stát a jediný lid. Ano, křest Rusu, jehož datum oslavy je dnes 28. července, se v žádném případě nevyskytuje

základ pro vznik jediného ruského společenství v Čecháchprostředí barbarských kmenů. Při návratu do středověku je třeba poznamenat, že Vladimír provedl řadu dalších reforem (vojenské, administrativní), jejichž podstatou bylo vytvořit centralizovaný stát s jediným aparátem, armádou, zákonem, daňovým systémem a tak dále. Ve skutečnosti tolik času od takových reforem vyžadovalo od Vladimíra, neboť bez nich by bylo sotva možné, aby Rus fungoval jako stát a přežil v boji se svými sousedy. Nicméně reforma náboženství se stala životem celého života prince. Je to křest Rusů, jehož datum a popis je nám známo z mnoha zdrojů. Prvním pokusem prince v této oblasti bylo vytvoření jediného pantheonu pohanských bohů. Tato akce sleduje cíl centralizace státu a shromažďování různých kmenů na jediném kulturním základě. Reforma však selhala, takže se Vladimír obrátil na monoteistické náboženství, které byly v té době velmi populární. A takový krok byl velmi opodstatněný. Faktem je, že přijetí křesťanství dalo nejen silný podnět vnitřnímu rozvoji státu, ale umožnilo Rusu vstoupit do jediné kulturní a hodnotové dráhy pokročilých zemí tehdejší doby, především Byzance, a stalo se s nimi. Z materiálního hlediska to dalo Vladimírovi spoustu nových příležitostí. Například se stýkal s byzantským basileusem, vezme si za ženu princeznu Annu. Právě kvůli těmto úvahám se uskutečnil křest Rusu. Datum samotné události bylo výsledkem řady incidentů. Kromě toho je důležité poznamenat, že křesťané ve východoslovanských zemích se dlouho usadili. Více než století v Kyjevě bylo Ilyinskaya církev, dokonce i pravoslavné skupinypatřil k babičce Vladimíru, princezně Olze. To znamená, že křest Rusi, což je datum, které je spojeno s šířením a upevnění křesťanství v zemích východních Slovanů, s největší pravděpodobností byl včas.

Křest Rus: datum a popis události

Křesťanizace obyvatelstva se stala záležitostínásilné. Okamžitý symbolický křest Ruska se objevil v jednom z přítoků Dněpru, řeky Pochaina. Sedláci, kteří jsou stále lojální vůči pohanským tradicím, byli masivně a silně pronásledováni do vod řeky pod kázáním kněží. Zde se uskutečnil křest Rusu. Datum je 988 podle křesťanského kalendáře, jak nám říkají kroniky. Současně vítězné průvody křesťanství pokračovaly po několik desetiletí, a to ani za sto let. Jako duchovní cesta byla jistě pokročilejší než pohanství, ale obyvatelstvo po dlouhou dobu zůstalo věrným starým bohům. A neopustili definitivně duchovní život Rusů. A dnes mnoho svátků v ortodoxním kánonu má přísně řečeno pohanské kořeny.