Eduard Bernstein: Základní myšlenky

Byl to ten, kdo zpochybňoval pevnostMarxistické učení. Živý zastánce sociálně demokratických myšlenek byl autorem nové teorie revizionismu, jehož základem byly transformace v systému názorů sociálních demokratů. Tento muž je Edward Bernstein. "Bít" marxismu a hlava druhé internacionály byl zcela přesvědčen, že doktrína "kolapsu kapitalismu" a teorie "ochabování proletariátu" byly zásadně chybné. Tak kdo je on, Edward Bernstein, a proč se najednou stal Marxovým soupeřem? Zvažme tento problém podrobněji.

Roky dětství a dospívání

Je známo, že Edward Bernstein, krátká biografiekterá je pro historky a politické vědy určitým zájmem, se narodila do židovské rodiny. To se stalo 6. ledna 1850 v Německu. Edwardovy rodiče nebyli bohatí lidé, ale přesto mohli dát své potomstvo vzdělání. Budoucí esdek absolvoval soukromou školu, poté začal chodit do gymnázia.

Pak mladý muž vstoupil do komerční školy. Stát se absolventem, byl zaměstnán prostým úředníkem v bankovní instituci, kterou vlastnili Rothschildové v německém hlavním městě.

PSD

Edward Bernstein, už mladý muž, začínázapojit se do teorie socialismu. Při studiu na gymnáziu založil tým nazvaný Utopia, který zahrnuje i lidi, kteří sdílejí jeho názory. A v roce 1872 mladý muž doplňoval řadu německé sociální demokracie. Zároveň se věnuje novinářským aktivitám v politické oblasti. Brzy, Edward Bernstein, jehož biografie není známa všem, se stává přívržencem socialistické teorie vyvinuté Dühringem. Na konci sedmdesátých let německé úřady zakázaly noviny vydané sociálními demokraty, po nichž byl mladý muž nucen opustit svou domovinu.

Emigrace

Pohybuje se do Švýcarska. Na nějakou dobu se mladík působí jako sekretářka u obchodníka Hochberg, který financuje několik publikací sociální demokraty.

Počátkem osmdesátých let začal Eduard Bernsteinpracuje v periodice "Sotsial-Democrat" jako redaktor. V této funkci pracoval téměř deset let, čímž se proměnil v otevřeného radikalistu, po němž trpěla trpělivost švýcarských úřadů a sociální demokrat byl vyhozen ze země. Poté, co Edward jde do Británie, kde se jeho osud snižuje na samotného Engelsa. Stávají se blízkými přáteli a Bernstein je přívrženec marxistického učení.

V Německu

V časných 1890, Edward konečně dovoleno vrátit se do vlasti, kde se zaměřuje na úsilí jeho politickou kariéru. V tomto okamžiku se konečně rozhodl pro výběr doktríny.

V roce 1902 se sociální demokrat stal členem německého parlamentu. V této funkci pracuje s malou přestávkou až do roku 1928.

Teorie revizionismu

V minulosti přišel Bernstein jako antagonista marxistického učení a nesouhlasil se všemi jeho ustanoveními, ale pouze s některými. Vyvinul také doktrínu o revizionismu.

Její autorka trvala na teorii MarxePotřeby fungovat, protože je v rozporu s novou historické zkušenosti a absolvování socialismu jakožto politické doktríny a jak je prostě nutné vyučování. Ale názory koná Eduard Bernstein, a narození revizionismu bylo přijato s nepřátelstvím vůdce ruské revoluce Vladimíra Lenina.

Ve svých dílech „problémy socialismu“ a „problémy socialismu a sociální demokracie“ Sociální demokraté formuloval svou základní tezi: „Pohyb - to vše s konečným cílem - nic“.

Podstata kritiky marxistického učení

Jak již bylo zmíněno výše, zpochybňovalsprávnost některých ustanovení marxismu z hlediska vědeckého zdůvodnění. Patří mezi ně zejména dogma, že rozvoj kapitalismu vyvolá ochuzování proletariátu. Co jiného Eduard Bernstein nesouhlasil? Základní myšlenky marxismu založené na tom, že buržoazní systém předpokládá povinnou koncentraci kapitálu ve všech sférách ekonomiky, byly také odmítnuty. Podle esdek, čím více se rozvíjí kapitalistický systém, tím méně se objevují třídní rozpory a život obyčejných pracovníků v tomto případě by měl být zlepšován prostřednictvím státních reforem.

A při budování buržoasního státu je velmi důležitým nástrojem legislativní orgán, ve kterém by většina měla mít "levici".

Bernstein je zároveň zastáncempostupná reforma politických a ekonomických institucí. Navíc musí být zásady "sebeurčení", solidarity a demokracie také "měkké" a "upravené", aby mohly být implementovány. Sociální demokrat současně varuje před nepřípustností takového sledování (mechanickým) způsobem, jinak může společnost čelit krizi.

Paradoxní je skutečnost, že tato praxe nepotvrdila teorii Engelsa a Marxe, podle něhož pouze ozbrojené zachycení moci proletáři může vést k "socializaci" ekonomiky.

"Je možný vědecký socialismus?"

Toto je jméno práce Eduarda Bernsteina,kterou napsal v roce 1901. V něm uvedl hlavní směry reforem týkající se marxistického modelu rozvoje. Koncept socialismu je analyzován ze tří hledisek. První naznačuje socialismus jako teorii založenou na třídních rozporech.

Druhý úhel pohledu umístí objekt jakohnutí o transformaci kapitalistického systému do kolektivní ekonomiky s vládními orgány. Třetí naznačuje, že socialismus je doktrínou, která ukazuje cestu k rozvoji společnosti.

Eduard Bernshtein v této práci zdůraznil, že deklarace cílů třídní konfrontace jako ideálních cílů rozvoje společnosti je klasickým klamem.

"Každý postulát teorie socialismu, postavený vstav vědy by měl být umístěn jako nezměněné pravidlo v řetězci jeho logických důkazů. A za předpokladu úzké interakce s praxí, ke které socialismus usiluje, může tento fakt v některých případech omezit praktické hnutí na ne, "píše" bláznivý "marxismus.

Bernstein navrhuje, aby socialismus jakoKonsolidace praxe a teorie se nedá vědeckému zdůvodnění, i když to nepotřebuje. Faktem je, že doktrína socialismu je životaschopná pouze za předpokladu, že obsahuje určité morální a právní dogmy.

Zároveň revizionistický přístup socialistů-revolucionářů interpretovali současníci jako absolutní odmítnutí metodiky a teorie marxismu.

Osobní postoj sociálně demokratického k marxismu

Eduard Bernstein jako ideolog sociální demokracieUčení Karla Marxe bylo nejednoznačné. Vnímal to jako ohnisko teorie třídního boje, historie, filosofie, politické ekonomie kapitalismu a tato symbióza byla aktualizována pokročilými studiemi stavu občanské společnosti.

Eduard Bernstein se částečně podařilo vyrovnatnedotknutelnost základních principů marxismu, ale také vyloučil pozitivní aspekty. Sociální demokrat zvláště zvažoval skutečnost, že v učení Karla Marxe mohou být dvě interpretace socialismu upevněny a koexistovat: třídní boj a duchovní a teoretická činnost.

Historici jsou toho názoru, že hlavnísoučástí Bernsteinova myšlení byla intelektuální upřímnost. Byl prvním z následovníků učení Engelsa a Marxe, kteří se zaměřili na jeho stav a účinnost v nových historických podmínkách.