Co je humanismus v chápání mudrců starověku a renesančních filozofů

Humanismus je zvláštní typ filosofického světového názoru,založené na myšlence nejvyšší hodnoty člověka; pro humanistického filozofa je lidská osoba středem světa, měřítkem všech věcí, korunou Božího stvoření.

Humanismus ve filozofii se začíná tvořit v době starověku, její první definice nalezneme v dílech Aristotela a Demokrita.

Humanismus v dávné tradici

Co je humanismus v chápání starých mudrců? Při chápání filozofů starověku je to nejvyšší stupeň rozvoje a rozkvětu nejlepších příležitostí a schopností člověka. Jednotlivec by se měl snažit o seberealizaci, sebevzdělávání; Osobnost musí být harmonická, etická a esteticky dokonalá.

Ve středověku se myšlenky humanismu přesunuly do druhéhoplán, byly zakryty ponurými teoriemi o náboženském askezi, zabíjením přirozených aspirací a přirozenými potřebami pro každou osobu. Hlavní ctnosti byly následující: sebeobržení, pokora, přesvědčení o původní hříšnosti člověka.

Myšlenky a filozofické teorie starověku byly dlouho zapomenuty, filozofové starověkého Řecka a Řím byli prohlášeni za špatné pohany.

Renesanční humanismus

Zájem o dědictví starověku se výrazně zvýšilpouze v renesanci. Vliv církve na život společnosti se znatelně zmenšil, věda a umění přestaly být čistě teologické, objevily se více volných, ne-teologických filosofických teorií a učení. Zachování, systematizace a studium děl starověkých filozofů a učenci se stalo hlavním úkolem moderních humanistů. Povinná pro ně byla studium jazyků starověku - latinsky a řecky.

Ve vědomí renesančních filozofů totakový humanismus, byl podíl originality a originality. Humanismus renesance je originální a jedinečný. Právě tehdy byla důležitost humanitních znalostí uznána všemi; univerzální hodnoty (pozornost a respekt k pocitům a potřebám člověka, soucit, empatie) nebyly nijak významnější než náboženství, dodržování církevních požadavků a rituálů.

Původy renesančního humanismu jsou zakotveny ve vědeckýchdíla a umělecká díla velkých Italů - Dante Alighieri a Francesco Petrarca. Díky všeobecné atmosféře svobody, uctívání krásy, přitažlivosti k novým formám v umění bylo možné, že existuje velký fenomén - krátké období vrcholné renesance (1500-1530). Právě v té době vytvořily největší umělecká díla renesanční géniové (Raphael Santi, Leonardo da Vinci, Michelangelo).

Časem se rozšířil renesanční humanismusa severních regionech Evropy. Je třeba poznamenat, že severní renesance, na rozdíl od italského, byla blíže k náboženské tradici. Základní myšlenkou křesťanských humanistů je zlepšení člověka jako základního stavu spásy. Pojďme analyzovat, jaký je humanismus v chápání náboženského filozofa. Pouze podle Božích přikázání, při dodržování všech požadavků náboženství a posvátných knih, může člověk očistit sebe, přiblížit se k ideálům dobra, krásy, harmonie. Nejsilněji se představy teistického humanismu projevily v pracích Erasma v Rotterdamu Willibalda Pirkheimera.

Jeho odpověď na otázku, co je humanismus,dávají i moderním vědcům-filosofům. Tradice renesančního humanismu stále nevydávají své postoje v nejnovější filozofii západní Evropy. Víra v sílu člověka, obdivuhodný obdiv všemohoucnosti, všemohoucnost člověka, optimistické přesvědčení o možnosti zlepšovat společnost - to vše činí z humanismu nejprogresivnější a nejproduktivnější proud moderní filozofie.